Истинный атеизм как базовая предпосылка теоники*

Во-первых, раз уж этот текст тут всё предваряет, то сразу скажу - В каментах можно материться, warum nicht. :)
Ну и далее по теме:
Основа ланкарического философского метода это, в сущности, истинный атеизм.
Почему он истинный?
Collapse )

Психотерапия - это просто!

За время Эпидемии, одичание мировых элит вышло на новый уровень. Люди, претендующие на владение психоаналитическими методами психотерапии, не знают что такое фалло-вагинальный комплекс.
Вообще, говоря совсем просто, это "щель плюс палка", или "палка плюс щель", тем или иным образом визуализированные. И не обязательно графически, а можно и текстом - вот как сейчас, например, я это сделал. Или жестами - такие жесты, обычно, называют "непристойными". Например т. н. "фигушка" относится к таким жестам. Неспроста этим жестом (а "фига" - именно жест) пользуются в некоторых странах всякие гейшагетеры, рекламирующие свои услуги. Ах, да - "щель" может выглядеть как дыра или круг, ну т.е. визуализируется суть "щели", её более глубокий уровень, спрятанный за половыми губами (вот почему женщины красят губы на лице, это называется подсознательной биосемантической связью образов).

С просветительскими целями публикую синтетический (т.е графический арт-элемент неосознанно привязанный художником к некоему, транслирующему специфические архетипы, бекграунду) фалло-вагинальный комплекс с улицы Интернациональной в Тюмени. Комплекс этот, в смысле бессознательного целеполагания, завершённый - т. е. "гештальт закрыт", как говорят у нас в профессиональном сообществе. На закрытость гештальта указывает то, что хуй как бы уже миновал ("отработал") щель и устремился дальше, на поиски новых приключений. То что он движется вверх, не в бок, вероятно, свидетельствует о том, что автор-изобразитель комплекса недоволен низким качеством отгештальтированных самок и хочет чего-то поприличнее. Выше хуя, как раз и виден, смутный намёк на ещё один вагинальный образ, а может это просто выцветшая буква "С", размашистая такая.
Кстати, самый распространённый графический вариант фалло-вагинального комплекса, это т. н. "сердце пронзённое стрелой".
Вот как тут, классика.
[Spoiler (click to open)]
Со стрелой всё ясно, ну а "сердце" - это стилизованные женские бёдра, триггерный участок женского тела, запускающий процедуру сексуального возбуждения у всех нормальных мужиков. Биосемантическая, отслеживаемая сознанием и фиксируемая подсознанием, связь тут элементарна - от возбуждения сердце начинает биться чаще и тем самым обращает на себя внимание владельца.

"Процедура Докинза" и "Дарвинова компиляция": ланкарическое воззрение на биогенез

Автор ланкарической Умы (кем бы он ни был) упоминает "процедуру Докинза" не тогда, когда объясняет то, как именно зарождается биологическая жизнь, а тогда, когда говорит о том, почему все вселенные имеют такие огромные размеры. Я воспроизведу здесь его речь такой, какой я её сам оказался способен понять, и посредством того набора слов, каковым сам обладаю:
1.
"Жизнь начинается с появления молекулы, которая способна копировать саму себя, привлекая (химически связывая?) для изготовления этой копии необходимые атомы из окружающей среды. Это и есть процедура Докинза.
Однако, ни один из Трёх Всемогущих богов не может создать такую молекулу целенаправленно, поскольку его намерению это сделать, препятствуют, обращённые к иным целям, намерения Двух Других. И не обязательно, намерения настоящие - но прошлые, и будущие тоже".
2.
"Таким образом, в условиях войны и "холодного" противостояния всемогущих богов, такая молекула может возникнуть лишь случайно, по принципу Теоремы о бесконечных обезьянах . Соответственно, для запуска процедуры Докинза требуется почти бесконечное количество атомов. Тогда среди них найдутся несколько таких которые таки соединятся в необходимую молекулу".
3.
"Сама же способность образовывать такие (живые) молекулы заложена богами в (неживую) материю. Любой химик подтвердит, что молекула ДНК или РНК не смогла бы возникнуть, если бы составляющие её атомы не обладали способностью к образованию соответствующих химических связей меж собой. В наличии у них данной способности и состоит весь метафизический аспект данного процесса, а всё остальное - вполне обычные химия, физика и математика. Метафизический же аспект данного процесса настолько мал, настолько пассивен, что упускается из вида наукой".
4.
"Итак, самокопирующаяся молекула возникла благодаря бесконечному количеству атомов и бесконечному количеству всевозможных межатомных взаимодействий. Что же дальше? Ну, а дальше уже начнёт работать дарвинова компиляция, суть которой - подгонка живых организмов (живой материи) под условия конкретной планеты и далее - под условия конкретной Вселенной".
5.
"Имеют ли боги намерение создавать жизнь? Автор ланкарической умы говорит, что материальный мир возникает как побочный эффект взаимодействия Трёх Изначальных Намерений (Бытие, Покой, Небытие) . Он говорит - "Материя возникла не тогда, когда Брахма создал звёзды, а тогда, когда их увидел Вишну (разбуженный их сиянием). Ну а жизнь появилась тогда, когда Шива, разбуженный Вишну, уничтожил часть этих звёзд и Брахма начал создавать новые, а Вишну попытался отстановить и того и другого. Но это знание бесполезно в мире Юдоль, где нет магии и она полностью заменена наукой и техникой. А поскольку ланкарическая Ума обращена именно к людям Юдоли, в неё встроено квазинаучное знание о том, как возникает материя, и о том как материя становится живой. Это знание не поможет в самой научной деятельности, но оно может создать мотивацию для такой деятельности, в чём автор Умы весьма заинтересован".
6.
Это всё события с нулевой вероятностью - и жизнь, и смерть, но они происходят.
7.
Разум - это ОТРАЖЕНИЕ в материи способа богов реализовывать свои намерения в условиях, когда их реализация крайне затруднена другими намерениями.
Миллиард обезьян не смогут напечатать пьесу Шекспира или будут печатать её бесконечно долго, но достаточно одного Шекспира чтобы это сделать и причём сделать именно тогда, когда это нужно

О природе Царевны Несмеяны

Внезапно я понял, что царевна Несмеяна это Богиня Скуки, человеческое её воплощение, персонификация. Она была - да она и остаётся лучшей шутницей из всех богинь. Но она (с божественной полнотой) вышутила все свои шутки в мир и теперь просто повторяет их для тех, кто ещё не слышал. Но сама-то она знает их все и оттого её скука абсолютна и поражает подобно яду.

Тюмень как потенциальный миф

1.
Летописная история начинает быть живой, когда она связана с каким-то большим "мирообразующим" мифом. Мифом космогоническим.
А так, событий конечно много всяких происходило и происходит на свете. И в Тюмени, в том числе тоже. Но пламя-то из них не возгорается, увы.
Можно было бы сказать, что это лишь моё личное восприятие, но, ведь, нет. Вон, поставили памятник Текутьеву, памятник Эрвье, бюст Муравленко. Хоть один из этих объектов стал культовым? Нет. Про них и не помнит никто. Народные массы ходят мимо - не замечают. И правильно делают. Потому что эти персонажи, сколько бы они там пользы или ещё чего ни сделали - они не мифологизируются. Такова их природа. Они скучные все и однообразные. Я бы сказал, что они скучнорождённые.



Collapse )
Вот собственно:
Римский кирпич - тут
https://keburga.livejournal.com/8970.html
Начало разговора - там
https://metafizika-tmn.livejournal.com/6887.html

О причинах отсутствия женщин-философов (копия)

Мы замечаем такого человека посреди любой толпы. Он не несёт с собой фонаря, не держит в руках томика Ницше – мы узнаём его по другой особенности. Если прямо сказать, по дефекту. Он не успевает за толпой, не адаптирован, как следует, к жизни.
Он заужен и усечён как личность. Не будучи в состоянии создавать нормальное социальное, половое или, скажем, экономическое поведение, он удаляется, а скорее теряется в том, что оказалось для него доступным – в исследованиях, творчестве, вере и прочих бесполезных и жалких штуках.
Но они приносят ему радость и делают его существование возможным. Бывает, что и другие фрики становятся более прочными от того, что он напишет, от того, что он скажет. Более прочными, но и только – перед нами лишь подражание той непробиваемости, что истинно свойственна настоящему человеку.

Иногда «посреди толпы» наблюдателю бросается в глаза женщина.
Ничего из того, что поддержало бы мужчину, не способно ей помочь в той же степени, хотя и тут мы наблюдаем неосознанные попытки на разные лады выровнять существование дефектной личности.
Мы видим здесь более трудную судьбу – почему это так?
Дело в том, что инстинкт размножения (деторождения) выражен у женщины гораздо сильнее, чем у мужчины. Настолько сильнее, что возникает качественное отличие... отличие по-настоящему гендерное.
Суть отличия в том, что мужчина-философ имеет шанс разоблачить в себе всё инстинктивное и свергнуть его с престола, а женщина - нет.
Проблемные компоненты её "Я" нельзя просто редуцировать или даже стереть соответствующими рассуждениями и анализом, как это удается иной раз у мужчины.
Собственная её рефлексия и те убеждения, что приходят со стороны (индукция, "гуру-эффекты") работают лишь краткое время, никогда не блокируя окончательно Основную Программу – инстинкт размножения, постоянно находящийся здесь в противоречии с неспособной реализовать его личностью.

Вот почему женщина не создаёт философии.
Вот почему у женщин чистое творчество так и норовит обернуться рукоделием – это инстинкт, даже обречённый работать вхолостую, инвертирует творчество в создание утилитарных объектов.
Женщина, наверное, могла бы делать то, что делают мужчины в философии или поэзии. Но природа прямолинейна и не терпит безрезультатных действий: к чему философия, если инстинкт, даже без нормальной реализации, всё равно окажется сильнее? К чему поэзия, если подлинного выхода из этого разрыва между женщиной и её Программой всё равно никогда не возникнет?
PS
Когда я вижу татуированных девушек, я автоматично думаю о том, что лет через 50 в социуме появится множество старух, татуированных звёздочками, цветочками и птичками. Эта ситуация кажется мне комичной и я улыбаюсь. Хотя к тому времени может найдут способ сводить полностью и без рубцов, а может станут делать (выращивать) новые тела.
PS2
оригинал тут
http://lj.rossia.org/users/lankar/171884.html

"История мага" (по мотивам, оставшегося в Дите, рассказа Атмы Гирен)

Это история об одном человеке, (дитском?) маге, который имел весьма выдающиеся способности. Способности сии он использовал, в том числе и для того, чтобы увлекать за собой в каждое из своих рождений одну и ту же магирани, свойства силы которой очень нравились ему. Но эта магирани вовсе не была основной целью его реинкарнаций. Достаточно важной, значимой - да. Но далеко не основной.

У этого человека был враг, старый враг, которому он хотел отомстить - и, именно, желание мести обусловливало то, в какие времена и в каких локациях он рождался. И вот однажды, он настиг своего врага, родившись точно в то время и в той же локации, что и тот. Но карма сложилась так, что враг этого человека сам стал выдающимся магом, да ещё и занимал высокое положение в обществе - и потому, его невозможно было "достать" ни магическим, ни физическим воздействием - он был очень хорошо защищён во всех сферах своей жизни.

От всего этого, герой наш впал в отчаянье и чрезвычайное озлобление. Он терзался и ненавистью и, одновременно, завистью к своему врагу, ставшему столь неуязвимым и успешным. Он начал искать способ совершить отмщение каким-то иным образом, кроме как путём использования собственных магических сил и навыков. Он стал искать учителей, которые бы дали ему соответствующие знания. Он многие годы был неудачлив и на этом пути... Но однажды учитель сам нашёл его.

Collapse )

По следам стенограммы от 8 августа 2021

Ассоциации, возникающие у меня при прочтении этой стенограммы умы, не как у носителя умы, а как у постороннего человека, как у читателя.
1. Момент разделения по вопросу филиокве - начало открытого бунта Принца (Бога-Сына), примерно, 11 век по линейному времени Юдоли
2. Ренессанс - время призыва и попыток воскрешения Богом-Сыном богов внешних, изгнанных и убитых им некогда (15-17 века).
Но этот момент отражён в христианстве и более базово, более глубинно и, как бы даже изначально - как культ святых. См. пункт 3.
3. Культ святых в христианстве. Вот что говорит на эту тему pranava:
"Возвращение обезоруженных и ослабленных богов - это культ так называемых святых. Так называемая реформация (в самом широком понимании, включая англиканство и разную туземную синкретику) представляет собой реакцию на него, повлекшую за собой то, что называют новым временем или модерном, то есть, монетизацию всего и расчеловечивание общественных институтов. Не случайно она произошла только на принявшем идео filioque Западе, Восток же остался и остаётся верен Иегове: культ Христа здесь побочен и вторичен, несмотря на его официальное как бы отправление. Очевидно, что ИА проще воспрепятствовать людской способности к религиозному восприятию и творчеству совсем, чем обратить его в свою пользу. Поэтому: протестантство - удаление множественности - отождествление себя с единым богом - удаление его за ненадобностью".
4. Ещё один текст по теме: О романе "Мастер и Маргарита", кратчайшее эссе

Ланкарическая Ума о богах (стенограмма)

Боги - разновидность разумных существ, отличительной и принципиально важной особенностью которых является (1) способность жить и сохранять личность без использования физического тела и (2) без однозначной пространственно-временной локализации.
Мышление богов воспринимается другими разумными существами как Реальность. Поскольку боги являются источником всей Реальности, то любая перемена в их мыслях, настроениях и намерениях приводит к изменению Реальности.

1. Изначальные боги. Количество - 3 (Брахма, Вишну, Шива). Отличительная и принципиально важная особенность - всемогущество. Благодаря всемогуществу они могут, буквально, всё - в частности, могут как Быть так и Не Быть. Произвольные переходы этих богов из состояния Небытия в состояние Бытия выглядят для внешнего наблюдателя как самовозникновение ex nihilo, а переходы из Бытия в Небытие - как "ночь богов" или "сон богов", а говоря проще - шуньята. Двое из Трёх Изначальных богов имеют собственные вселенные,(Брахма - Атем, Вишну - Ланку, соответственно - Первый и Второй миры). Автор ланкарической умы знает Ланку гораздо лучше Атема и он говорит, что центром Реальности этой вселенной является планета Дит.

2. Боги-потомки чистокровные ("златокровные"). К этому типу богов относится, например, часто упоминаемый в ланкарическом мифе, бог Агни - сын Шивы и его жены Кали. Отличительная черта чистокровных богов - способность к произвольному переходу в шуньяту. При этом, произвольный выход из состояния шуньяты им недоступен и может быть осуществлён только через рождение, т. е. по воле Изначальных богов.

3. Боги-потомки смешанной крови. Автор ланкарической умы, условно разделяет их на "серебрянокровных" и "ртутнокровных". Серебрянокровные имеют своими предками двух Изначальных богов, ртутнокровные - всех Трёх.

4. "Четвёртый Изначальный (бог)" - создатель, хозяин и правитель вселенной под названием Юдоль, где центром Реальности является планета Земля. Имя этого бога, известное людям - Иегова. Согласно основному мифу ланкары (Атему), он был создан всемогуществом одного из Трёх Изначальных богов, а именно - Шивой. Автор ланкарической умы говорит, что Иегова хотя и не возник, а был создан, но создан он был столь же всемогущим, как и любой из Трёх. Однако, стремясь к жизни вечной и бесконечной, он использовал своё всемогущество для того, чтобы отказаться от способности Не Быть (от шуньяты) и теперь он "может только Быть, а не быть - не может, ибо сам отказался всем своим всемогуществом".

5. Автор ланкарической умы говорит, что кроме бога Иеговы, реальность Юдоли некоторое время контролировалась и его родным сыном, богом известным как Иисус.
Вот фрагмент ланкарической умы, где её автор рассказывает о боге Иисусе:
"Всякий принц рождается чтобы стать царём. Те, кто знают - они сразу сказали, что это бог INRI и то стало ему как имя, принятое для него среди богов внешних.

Бог-Сын очистил владение Бога-Отца от богов внешних, одних изгнал, других убил. И он замкнул границы Юдоли. Но как же сын царя станет царём, если царь вечен и не может не быть, даже если захочет, а он и не захочет? И тогда Сын сказал Отцу - пусть благодать исходит от Меня как от Тебя, ты ведь можешь наделить меня таким (свойством, filioque), я знаю. И создам Я свой собственный мир и уйду туда с верными Мне. Но Отец ответил - "Нет".

Тогда Сын восстал против Отца и стал искать себе союзников среди богов внешних, среди тех, кого он изгнал или убил. И он стал призывать изгнанных и воскрешать убитых. Однако изгнанные пришли как слабые безоружные тени, а убитые не воскресли. Но бунт вновь отворил границы (Юдоли) и снова (сюда) проникли боги внешние, но уже другие. Они опять повели тут свои дела, свои войны. Некоторые из них встали на сторону Бога-Отца и помогли ему изгнать принца в Пустыню (пустошь? пустырь?). Покидая Юдоль, Бог-Сын сказал верным своим - и людям и ангелам: "Я вернусь и со Мной придут Трое - все Трое - на моей стороне. И Царство Моё наступит (здесь) и жизнь вечная для сохранивших ожидание".
Collapse )

Фотохудожественная живопись про бога Агни



"Бог Агни смотрит из-за стены Огнеца"
Хотя есть мнение, что он смотрит за некую стену из мира внешнего. И тогда название - "Бог Агни, заглядывающий в Юдоль"