Истинный атеизм как базовая предпосылка теоники*

Во-первых, раз уж этот текст тут всё предваряет, то сразу скажу - В каментах можно материться, warum nicht. :)
Ну и далее по теме:
Основа ланкарического философского метода это, в сущности, истинный атеизм.
Почему он истинный?
Collapse )

Наркологу на заметку: Alidepress-синдром

Я открыл новую форму депрессии, которую назвал alidepress (alidepress-синдром). Эта депрессия, развивающаяся у людей, к которым, на данный момент времени, не идёт ни одна посылка с aliexpress. В сущности, это абстиненция, настигающая постоянных заказывателей с aliexpress тогда, когда у них нет активных заказов. Я наблюдал три умеренно выраженных случая данного синдрома и один тяжёлый. Кроме того я, видимо и сам страдаю латентной формой этой зависимости. Именно alidepress-синдром заставляет людей совершать заказы на aliexpres даже тогда, когда у них нет в этом абсолютно никакой необходимости. Всё лишь ради сладостного ожидания прихода посылки - пока это ожидание длится - мучительная alidepress отпускает, а каждый акт отслеживания трека порождает вспышки эйфории.

Фотохудожественной живописи пост

Картина называется "Ницше вернулся в бункер"



Довольно долго думал над тем, кто именно вернулся - Гёте или Ницше. Потом решил, что всё ж таки Ницше, потому как Гёте наверное притащил бы какие-нибудь тюльпаны, а то и розы.
фиджет

Прекрасное



В мирах, где еще существует в полной мере магия Троих (например, в Атеме), нет мифов о Рае,
взятом как идеальное место для существования человека.
Там не рассказывают о комфорте, которым Иегова наградил Адама сразу в момент его сотворения,
и о той прекрасной женщине, которую он ему подарил среди вечно цветущего и вечно плодоносящего сада.

И там нет тоски от утраты этого Рая и нет вины навязанной людям из-за проступка, который весь, возможно, выдумка.
Вместо легенды о Рае в еще живых мирах рассказывают о Городе людей.
Город людей - это гавань.
В самом широком смысле, потому что и космопорт, например, это тоже гавань.

Город, придуманный богами для людей - сначала кажется аналогией Рая.
Это место - источник роста человечества и место наибольшего комфорта.
Но Рай подразумевает свободу и власть только для Демиурга.
Тогда как гавань - это свобода для всех.

Адамит, тоскующий о Рае, хочет вернуться и только вернуться - навсегда.
Это "навсегда" его не пугает и не отвращает, как не пугало и не отвращало
оно самого Адама - хоть до эпизода с Яблоком, хоть после.

Шактиальный человек тоже тоскует о своем городе - всегда, каждый день,
подобно тому как мореплаватель оказавшийся вдали от родных краёв тоскует по родной гавани.
Но Гавань можно снова покинуть и отправиться в новое плавание.


Collapse )

Дефицит вероятностей как итог магического принципа

Магия - это способ выражения желаний. Не способ их воплощения, а именно такое выражение. Само же воплощение (если оно происходит) называется "чудо". Данный принцип универсален, он един для богов и людей. Но боги, с их свойством всемогущества, могут гораздо более эффективно сгущать вероятности в реализацию, в "сбытие". Это приводит к дефициту вероятностей в человеческом мире, ведь почти все они уже освоены и присвоены богами, сконденсированы в то, что люди называют "реальными фактами", "реальными событиями", "реальными перспективами".

"Апрельский Снеговик и время Грязных Свиней"

"Время грязных свиней пришло!" - неплохое начало для какой-нибудь священной книги.
  А под свиньями - Апрельский Снеговик, который, как известно, не имеет лица.
Фото изготовлены моей сестрой.


Краткая типология атманов

Стенограмма одной нашей с belkomor беседы об атманах, которую belkomor сделала когда обучалась стенографированию.
Интродукция.
В поисках неизведанного мы решили, что атманы в принципе существуют в популяции, что их можно наблюдать – пусть даже они встречаются в истории человечества редко.
Мы решили, что психическая деятельность человека может использоваться в качестве обиталища атмана – личного создания, возможно, имеющего физическую природу, но не имеющего непосредственной телесной формы. Таким образом, могут создаваться симбиотические «пары», в которых психика используется в качестве временной оболочки сознания, а тело – его физической брони. Но в нашем мире ошибок, плохих вероятностей, плохих судеб и сломанной магии не все будет происходить гладко. Психика особи может не содержать ничего подобного – в подавляющем большинстве случаев. Может, - у какого-то человека, - доминировать над атманом, который не всегда держит контроль на постоянной основе. Симбиоз может быть сломанным, и часть психиатрических болезней (шизофрения определенно) может быть определена как провалившаяся попытка объединения пары. Вероятно также, как в истории про Т-зубец ментограммы, атманы могут быть каким-то образом инициированы. Тогда нужно смотреть внутрь каждого и что-то говорить (вот как теперь).
Являются ли атманы захватчиками?
– Нет. Их существование первично. Скорее, культура людей – то, что слишком буйно разрослось без их присмотра.
Как должны соотносится психика и атман?
– Как оболочка и зерно, инструмент и субъект действия. Сами человеческие феномены «личности», «сознания», человеческой речи и культуры - скорее всего, связаны с фактом симбиоза и не возникли бы без него. Не труд сделал из обезьяны человека. Однако несомненно, что психика, содержащая атман, должна демонстрировать наблюдателю какие-то схизисы.
Кем приходятся атманы богам?
– Атманы связаны своим происхождением с теми, кто известны как Тримурти. Не с богом Адама, не с богами иных монотеистических систем. Атманы – потомство богов, их отдельные мысли, отражения, солдаты, эмиссары. Атманы – способ полномасштабного воплощения богов и реализации их намерений.
Нужны ли атманы атеистам?
– Важный вопрос. На него пока нет остроумного ответа, но, по сути, да, нужны. Атманы, ведущие свой род от Брахмы, имеют предустановленную склонность к атеизму, как и атманы-нарушители любого происхождения. Атеист, серьезно исследующий феномен атманов – это будет всего лишь очередной опыт управляемого схизиса, диссоциации умственных позиций. Словом, ничего сложного.
Каковы проявления атмана, как его наблюдать?
– Общие признаки таковы: бытие определяет сознание как психику, но не определяет атман. Срок его существования длителен, он не может быть продуктом исторических ситуаций. Соответственно, наблюдатель должен настораживаться тогда, когда он видит субъекта с нестандартными проявлениями интеллекта, воли и эмоций, либо с дисгармонией, возникающей от наложения психики и структуры атмана. Атман несет с собой самобытность, спесь, знание, волю и чувства, которые даже в минимальных, фрагментарных и кратких манифестациях кажутся пределом живой жизни, максимальной одухотворенностью, которая возможна для человека. Если вы знакомы с концепцией коллективного бессознательного, то проявления атмана примерно таковы, только «коллектив», культурный код человечества – это ошибка. У атмана имеются личное знание (ума) и личная история, которая психике в целом не известна.

I. Типология происхождения. Атманы должны различаться по связям с богами-предками из Тримурти. Это определяет их общие намерения и многие свойства.
II. Ранг. Будем исходить из того, что аватары Тримурти – тоже атманы, воплощающиеся в какие-то тела в той или иной реальности. Следовательно, должна быть градация для полноты их воплощения (от высокой степени до низкой).
III. Каста. Атманы могут различаться по кастам (что тоже реализуется в намерениях и склонностях): брахманы, кшатрии, вайшью, шудры (жрецы, воины, торговцы, работники). В ланкаре нет оценочной системы и иерархии каст. В основном, это просто свойства, однако восхождение/нисхождение атмана по цепочке каст имеет место.
IV. Пол. Вряд ли различие атманов, связанное с разделением на женский и мужской род, напрямую подобно ситуации биологического пола, но различие имеет место.
V. Статус. Можно сконструировать разные типы атманов, отталкиваясь от ряда обстоятельств, связанных с их состоянием и статусом. Здесь можно, вероятно, говорить о неотении, распаде, «демонизации» атмана и подобных гипотетических явлениях.
PS + UP
Ещё один тематический текст о типологии атманов и, связанных с ними, психосоциальных и социомагических явлениях - здесь:
https://keburga.livejournal.com/156463.html

Кампусная философия: критика на кино "I'm Thinking of Ending Things"

Что такое "кампусная философия"?
Это такой способ рассуждения о жизни, возникший в кампусах американских
университетов, примерно, в конце 70-х годов 20 века. Термин придумал сам,
но может его уже кто-то придумал до меня, пох.
Это философия метахиппи.
Т.е. некоторые бывшие хиппи стали
университетскими преподавателями, даже профессорами.
Разумеется, начитались всякой хуйни, без этого профессором не стать.
Они умные, у них в головах осели груды цитат из секуляризованной уже
философии Нового времени - начиная от Ницше (Ницше совсем мало, поскольку
он "правый" и наверняка бы недолюбливал негров, окажись он в США 70-х,
а эти метахипповые профессора - сплошь прифранцузенные леваки)
через Фрейда-Камю-Сартра-Фромма
к некому интегральному Ги Дебор Батаю Хемингуэльевичу.
А на заднем плане чего-то там напевают битлы с пинкфлойдами,
катается по кактусной мексиканской степи Кастанеда в образе сияющего яйца
 и происходит всякая тому подобная деррида.
Короче -
Я бы их охарактеризовал как профессоров-цитатников.
Своей личной философии у них нет, но цитат просто
хоть жопой жуй - на любой случай.
Благодаря тому, что они не лишены литературно-поэтических
талантов (хиппи же - рок-н-ролл и прочее хуё-моё искусство),
они могут из этих цитат (и на основе их) выстраивать
почти бесконечные, завораживающие интеллектуалов, диалоги и монологи,
проводить этакие философские камлания.
Натурально - они гонят интеллектуальный шаманизм
от которого интеллигенты впадают в транс и заходятся в мозговых
(а иногда и в обычных) оргазмах. Ну а отсюда - прямой путь
к артхаусу и окольный - к Тарантино.
Почему я вдруг завернул всё это дело к кинематографу?
Потому что на сочинение данного текста меня
спровоцировал просмотр фильма "I'm Thinking of Ending Things".
Неплохой такой образец кампусной философии и картинка хорошая.
Философский шаманизм, интеллектуальные камлания.
Экзистенция, полностью очищенная от трансценденции,
вся она здесь и сейчас и бежать некуда.
Обязательный привкус психиатрии - депрессия же.
Экзистенции без депрессии не бывает... ладно.
Резюме:
Кампусная философия выглядит глубоко копающей в самую суть
бытия, а на самом деле она - просто ловкий талантливый пиздёж,
быстрый перебор лекционных конспектов
с зачитыванием подчёркнутых мест.
Но таки да - настоящее искусство.
Даже такого сурового парня как я
это порой цепляет, хоть я и не интеллигент.

Collapse )

Об отношениях с богами

Пишет belkomor

"Оптимальнее всего отказаться от взаимодействия  c богами как от стратегии.
Это безопаснее для психического и метафизического здоровья.
Взаимодействие связано с молитвой, нуждой - словом, к чему связываться с богами
и о чем с ними говорить?
Показаны, скорее, контакты первого рода - знать, наблюдать издалека.
Вот они (боги)  - знают о нас как о явлении.
Что нас связывает с богами, это то, что психика человека может служить оболочкой атмана
и, скорее всего, это главная ее функция, так это должно быть.
Пусть эти рассуждения не покажутся бредом - ланкара как раз учит тому, что боги и атманы -
план реальности, который следует наблюдать и реконструировать,
пока он все еще никем по-настоящему не открыт".