?

Log in

No account? Create an account

Константин Михайлов

Некий сон в октябре, литературный и кинематографичный
keburga
Мало спал. Мне снилось странное. Нерассказуемое.
Что-то вроде транслокального перемещения из разгромленного города в некий провал, полный синих и зелёных дымов со снопами света внутри. А потом незнакомый старик выходит ко мне и говорит: «Оно не настоящее, ты не бойся, тебе не надо сегодня в школу. Это всё сделано, чтобы было 45 градусов холода сегодня и занятия отменили. Вот сам слушай, что по радио говорят, какую погоду скажут…»
И я вижу реальную сцену из тех, что бывали на самом деле - я лежу на своём диване в старом доме, а мать на кухне крутит радиоприёмник "Гиала 404" по которому всегда утром слушали погоду зимой в холода - идти мне в школу или нет. А он шипит и заикается и не может поймать волну нужную. И мать трясёт его и ругается негромко, что он сломан.
А я знаю, в чём дело, знаю, что отошёл транзистор ГТ402 на печатной плате.

Но боюсь сказать ей об этом потому, что я совсем маленький - третий класс, наверное, и ничего не должен знать о транзисторах. А если скажу, мать примет меня за сумасшедшего, мне нельзя себя выдать - что я на самом деле это знаю, знаю почему приёмник не работает.
Но, в конце концов, я встаю с дивана, натягиваю штаны-трико и иду к ней в кухню по холодной комнате, иду горячими ступнями по холодному полу - он покрыт старым линолеумом.
И я вхожу в кухню уже взрослым, беру у матери из рук приёмник, он сразу распадается на две части, корпус открывается, и я вижу, что этого транзистора просто нет на плате - он выпал, остались лишь три дырки от его проволочных выводов. Такая плохая была пайка.
Он выпал из платы - но в корпусе его тоже нет, хотя он должен был там остаться.

Я нагибаюсь, я смотрю на пол, пытаюсь заглянуть под кухонный стол и понимаю, что мне трудно нагибаться, потому что на мне рюкзак и тяжёлая кожаная куртка - очень грубая кожа, как буйволиная. И я замечаю, что нахожусь на той улице, по которой носят морских свинок в храм чтобы показывать их богам и у меня возникает мысль, которая мне кажется невероятно удачной - принести в храм этот приёмник и показать его богам этого храма и тогда всё получится – кто-то из богов поможет найти транзистор. И тут я проснулся - в 5 утра.

Весь сон я маялся от того, что надо будет идти в школу. Ведь мать так и не услышала, как по радио говорят сакральную фразу - "занятия в школах для учащихся первой смены с 1 по 8 класс отменяются"



Заледенение луж 2018 началось
keburga
Сегодня утром обнаружил заледенение луж. И, конечно, немедленно сфотографировал и запостил его.


[reposted post]Элементали: Битва над Вольным островом
очки
belkomor
reposted by keburga
b

Read more...Collapse )

О покаянии перед богом (стихотворение в прозе)
keburga
Если бог создал меня таким, каков я есть - мне не в чем каяться перед ним. Ведь я весь, суть, промысел божий. Покаяние моё перед ним возможно только в том случае, если создал меня не он, а он лишь каким-то образом приобрёл власть надо мной.

*****
"Слово Творения не возвращается к тебе потому,
что ты сам отрёкся от него тогда, когда отрёкся от Творения.
И Творение ушло в изгнание от Творца и унесло
в себе Дыхание Создателя как свою собственность..."



Ланкара как психотерапия, ч. 3 : Первичный схизис
keburga

В частях 1 и 2 этого текста, я говорил о том, что эталонным человеком для ланкары (и, соответственно, для ланкарической психотерапии) является человек, в сущности, потусторонний по отношению к земному миру - это "ланкийский" или изначальный человек. И хотя я уже бесчётное количество раз рассказывал о его свойствах, повторю главные тезисы кратко:

1. Изначальный человек является прямым потомком богов.
2. Изначальный человек рождается в рамках определённой цели,
заданной богами и передаваемой ему как смысл его жизни (raison d'être) - непосредственно
или как метафизическое наследие первых людей в данном роду.
3. Изначальный человек обладает способностями к магии, которые может использовать,
в том числе, и для самостоятельного "ремонта" тела.
4. Изначальный человек обладает значительно более высоким уровнем контроля
над функциями тела, нежели земной человек. Это проявляется как способность
к аутоэвтаназии (например, посредством остановки сердца усилием воли).
5. Земной человек трактуется в ланкаре как метафизический "полукровка", поскольку
праматерью его является богиня (она фигурирует в мифах ланкары под именем Ева или Ива),
а праотцом - существо чисто земное, созданный богом Иеговой человек по имени Адам.
Кроме того, в формировании земного человека в био-метафизическом смысле
участвовали те самые изначальные люди - переселенцы, приходившие в земной мир (Юдоль)
из потусторонних по отношению к ней ланкийских миров в "досдвиговые" эпохи.
 То есть во внеисторические, не считываемые текушей реальностью времена,
которые предшествовали Сдвигу (глобальной трансформации реальности,
ознаменованной, в частности, разрывом связей между Юдолью и мирами ланкийского лимба).

Таким образом, земной человек имеет ориентированный на использование магии разум, который он унаследовал от своих потусторонних предков и праматери-богини, и неспособное к магии тело, которое он унаследовал от земного предка - мужчины Адама, созданного богом Иеговой. Из этого обстоятельства и проистекает первичный схизис - то расщепление личности между магической сутью и немагическим воплощением, которое свойственно любому земному человеку независимо от национальности, расы, пола и т. д. Ланкарическая психология и ланкарическая психотерапия полагают этот первичный схизис источником всех проблем с психическим здоровьем, которые возникают у земного человека.

Подразумевается, что земной человек никогда не обладает полной и гармоничной интеграцией разума в тело, поскольку разум постоянно хочет магии, волшебства и бессмертия, а тело ничего этого не может. Однако, в норме, разум земного человека обладает встроенной системой примирения с телом, с реальными возможностями тела. И эта система и есть то, что в психологии, психиатрии и философии именуется "подсознанием" или "бессознательной сферой" разума. В предыдущем тексте я уже говорил о том, что "...бессознательное человека становится тем изолирующим сосудом, где личная копия Реальности отделяется, отключается от воли богов и потому может быть модифицирована уже вашим личным мышлением, структуру и тематику которого задаст ваша личная воля. Модифицирована в предпосылку для акта магии". Так вот, говоря это, я имел в виду именно человека изначального, эталонного и по отношению к земной реальности - потустороннего.

Что же касается человека земного, то подсознание (унаследованное им от потусторонних магичных предков, как функциональная часть психики) работает у него несколько иначе. То содержимое мышления, которое попало в бессознательное и получило там пометку "готово для магии" - оно, в условиях земного мира, не может быть преобразовано разумом в магический акт, направленный на изменение внешней реальности. Поэтому разум использует его для изменения реальности внутренней - и мы называем такое изменение фантазией. Фантазия это конечный продукт согласования желания с немагичными возможностями, и это нормальный для земного человека вариант функционирования психики. А что считать фантазией, что реалистичными намерениями - это разум различает как раз, ориентируясь на ту отметку "магия!", которую несбыточные или длительно не сбывающиеся желания получили, пройдя бессознательную сферу. То есть первичный схизис есть, но он компенсирован и не приводит к нарушениям восприятия, мышления и поведения. Компенсация же эта осуществляется посредством функционального блока (фактически органа), унаследованного земным человеком из другого мира, из другой версии реальности. Там этот орган (подсознание) изготавливал из желаний практическую магию, а здесь - он изготавливает из них фантазии.

Вот мы и рассмотрели "земную" норму протекания психических процессов. И теперь довольно просто будет понять, что произойдет, если по каким-то причинам первичный схизис окажется нескомпенсированным. Это приведёт к появлению психических нарушений, поскольку разум начнёт преобразовывать свои магические намерения (которые вполне нормальны для такого магического существа как человек) в реальные суждения и действия. Но реальность-то здесь немагична! И в этой немагичной реальности сие будет проявляться как неадекватное поведение и суждения нелепые, болезненные.

Декомпенсация первичного схизиса есть, на взгляд ланкарической психологии, универсальная причина всех психических заболеваний. Когда эта декомпенсация выражена слабо, она создаёт психические нарушения невротического регистра. При значительной же выраженности она становится источником уже психотических проявлений (расстройств галлюцинаторно-бредового свойства) и приводит к возникновению схизисов вторичных, которые катастрофически разрушают мышление и поведение человека.


Несколько стихов касающихся темы реинкарнации и некоторых, смежных с нею, вопросов
keburga
Несмотря на то, что тексты расположены в иерархической вертикали, это не какой-то там "топ", а лишь следствие моих личных эстетических пристрастий.

1. Николай Рубцов - "В горнице"
Это стихотворение есть наиболее полезный, в плане обучения азам реинкарнации, литературный объект из всех, что мне известны. Например, по степени насыщенности тематической информацией, он превосходит всю, касающуюся вопросов реинкарнации, индуистскую и буддистскую литературу вместе  взятую. Так, пресловутая "Бардо́ Тхёдо́л" выглядит, в сравнении с данным стихом, просто набором каких-то морализованных невнятиц и примитивных страшилок.
Полный текстCollapse )

2. Николай Рубцов - "Букет"
Лучший художественный текст на тему реинкарнационной амнезии. Гениальный.
Весь текстCollapse )

3. Константин Никольский - "Я бреду по бездорожью"
Описательное, но очень добросовестное тематическое стихотворение. Своеобразный поток иллюстраций, раскрывающих не только механику, но и мотивационные аспекты реинкарнационных феноменов: "Вечно душу мне тревожат тайны скомканных страниц..." - вот это вот всё. Никольский вообще обнаруживает заметную тропность к теме реинкарнации - его песни "Прошедший день", "Мой друг - художник и поэт", "Один взгляд назад", они тоже имеют отношение к.
Весь текстCollapse )

4. Константин Симонов - "Жди меня"
Автор, вероятно, не имел в виду "ничего такого", ничего метафизического. Однако то самое метафизическое имело в виду автора и промерцало сквозь него. Это стихотворение ценно, прежде всего, не тем, что содержит намёки и утверждения касающиеся возможности реинкарнации, но тем, что оно раскрывает магические механизмы, посредством которых, этим процессом можно управлять. Т.е. мы знакомимся, не столько со стихом, сколько с заклинанием, с которым сам автор, видимо, ознакомился где-то в иных локах. С учётом некоторых особенностей биографий Симонова и адресата этого текста - актрисы Валентины Серовой, текст можно считать и касающимся темы реинкарнационной амнезии.

Весь стих читатьCollapse )

Ван Гог жив (и скорее всего, он теперь живёт в Тюмени)
keburga
На зелёном заборе, что на улице Мориса Тореза в Тюмени, написано, что Ван Гог жив. А я, кстати, никогда и не сомневался. Вот насчёт Цоя всегда сомневался и продолжаю. А насчёт Ван Гога - нет.
Немного истории:
В советские времена, водители автобусов зачастую объявляли улицу Мориса Тореза как "улица Морисы-Терезы". А поскольку интернета тогда не было, то никто и не знал кто такова эта Мориса-Тереза и откуда она взялась вообще. Однажды Н.Р. (моя соученица в институте) спросила меня не знаю ли я кто такая эта Мориса-Тереза и почему в честь неё названа улица. Это мы как раз ехали из Железнодорожной больницы в троллейбусе №9. А поскольку Н.Р. меня весьма привлекала в романтическом смысле, я тотчас сочинил для неё лирико-героическую историю про некую парижскую монахиню по имени Мориса-Тереза, которая влюбилась в одного из вождей французской революции и как-то там его спасла и на этой почве попала в Бастилию, где и была казнена гильотиной. Ну понятно, что большевики-ленинцы её не забыли и назвали в честь её улицу. Милая Н.Р.! Прости меня долбоёба за эту дезинформацию, если ты конечно прочтёшь вдруг когда-нибудь этот текст! Мне стыдно! Хотя конечно вряд ли ты его прочтёшь 😁



И ещё про Ван Гога. belkomor однажды рассказала мне инсайд о том, что Ван Гог спился и умер в Омске. А теперь мы с ней решили, что он видимо родился в Тюмени и, возможно, в настоящее время посещает детский сад или ясли "Солнышко"


К образу Химы (Снегурочки)
keburga
И тут я осознала свою миссию. Я сделала вид, что мне не страшно. И даже вальяжно взяла Деда Мороза под руку, мол, не сцыте, просто зажмурьтесь и бегите, пока я его удерживаю.
.........
— Какую конфету ты больше всего любишь? — спросило оно.
— Белочку, — ответила я без эмоций.
Оно пошарило в подарке и достало мне «белочку».


Текст полностьюCollapse )
Изначальный Источник текста здесь
В жж - здесь

Из комментариев некоторых людей, ознакомившихся с текстом:
"...В чистом виде архетип Химы улавливающей бога-разрушителя.
Причем она не модерирует, но лишь обезвреживает временно..."
"...Мне про магию выбора пронравилось - когда назначение ролей..."

Буратино (стихотворение)
keburga
Кто верит молитвой и зовом
Кто просто не помнит обид
Я ж верю отчаянным словом
Которое злобой дымит

Как гностик богов ненавижу
И жду их как христианин
Их жён, их подруг я провижу
В чертах мимолётных мальвин

Их воля, их смысл сугубый
Их взгляды сквозь небо сюда -
Звучат как сигнальные трубы
Приказы войны и труда

И там, где кончается время,
Где дом со скамьёй у ворот
Где многие выберут тихие сени
Обеденный стол и семейное семя
Я выберу вновь - поворот


-------------
PS
Это мне приснилось некое моё юношеское стихотворение, которое я должен был сочинить в юности, но не сочинил и вот оно мне приснилось чтобы я его сочинил сейчас.
Старых поэтов не бывает, я знаю. Поэтому, если поэт дожился до старости, ему одно остаётся - податься в философы.

Пригоршня праха
keburga

Вот иногда говорят с таким пафосом, с придыханием - "Мир это всего лишь пригоршня праха"
 или "А что жизнь? - жизнь это пригоршня праха". Скажут и замолкают с гордым видом.
 А иногда говорят это и без пафоса, без понтов, говорят честно.
 И вид при этом имеют опустошённый, исчерпанный.
 Ну и не важно, как говорят, а просто, кой о чём забывают и те, и другие:
  Всё правильно, всё так - пригоршня праха, да. Но этот прах - он в ладонях богов.