?

Log in

No account? Create an account

Константин Михайлов

Весы "Тюмень", как реликвия, раритет и артефакт СССР
keburga
"Ашан" (это такой магазин) выставил в торговом зале настоящий раритет. Это артефакт тюменской цивилизации, относящийся к средне и позднесоветскому периоду её существования. Ну а если без стёба, то это действительно раритет и артефакт времён СССР. Вот они, знаменитые весы "Тюмень", спутники, атрибуты и арбитры колбасных и рыбных очередей 70-80-х годов. Весы выглядят так словно на них некоторое время регулярно ссали или подвергали действию каких-то иных солевых растворов, но это, конечно не умаляет их исторической ценности ничуть.


Весы "Тюмень" - использовались для обслуживания и модерации колбасных очередей в позднем СССР. Сфотографировано 19.02.19 в Тюмени, в магазине "Ашан". Это не макет, не модель, ни какая-то новодельная реплика, а реальный артефакт тех далёких времён, подлинник.

Более того, я сам, как человек отчасти имеющий отношение к закавказской диаспоре - при помощи таких весов торговал грушами и яблоками на центральном тюменском рынке в 1980 году. Правда недолго - всего часа четыре. За это время мои закавказские родичи выявили у меня катастрофическое отсутствие математических способностей, каковое привело к возникновению и стремительному нарастанию недостачи и отстранили меня от торговых дел раз и навсегда. :)

О браминном восприятии шивайного
keburga
Особенности браминного восприятия шивайных аспектов реальности
при условии отсутствия ланкарического знания.
Иллюстрирующий материал тут:
https://vk.com/countryballs_re?w=wall-67580761_1749776
Художник, при таких психоэнергетических раскладах
(когда брамино-вайшнав изображает шивайное явление),
обязательно видит какой-то треш, говно, личинок и щупальца.
И рисует либо некий панк,  либо нечто некрофилическое, либо какой-нибудь "метал".
В данном случае, изображаемым шивайным объектом является Россия.
Т.е. художник тут правильно воспринимает тип шакти, поскольку он действительно шивайный.
Ну а рисует как нативный (т.е. не знакомый с ланкарой) брахманит.
Вот этот рисунок показательней прочих, здесь даже изображён сам Шива.


Об античных, параантичных и иных разновидностях "древних" религий. "Каша из богов"
keburga

Ланкарическая религиозная концепция склонна обобщать т.н. "реликтовые" религии
в один массив "послесдвиговых" божественных присутствий.
Вот старый текст на эту тему:

----------------------------------

/Северные боги
(Один, Хеймдалль и другие) — когда они появились на Земле, совпадает ли
это по времени с миграцией (из погибшего города Туле), о которой написано в этой записи?/


Я думаю, что здесь, да - есть момент одновременности.
Возможно, одновременности сложной, «многомерной». Но есть.

Вот представьте ситуацию:
Некое государство погибает под ударами врагов, но и этих врагов тоже
остаётся слишком мало, чтобы создать собственное государство на месте
того, которое они уничтожили.
А у того, погибшего государства частично уцелела армия,
население (часть населения) и самое главное — несколько высокопоставленных военачальников.
Что будут делать эти офицеры, эти военачальники?

Они постараются создать (используя свою личную власть) свои
маленькие личные государства, на той территории, которую способны
контролировать, подчиняющиеся им, воины.
Эти маленькие государства будут чем-то похожи на ту изначальную
 «великую империю», которая погибла.

Похожи законами, языком, традициями и т.д. А память о «великой
империи» будет сакрализирована и каждый из этих новых государей начнёт
претендовать на то чтобы быть наследником всей "славы предков".

Так и здесь. После гибели Гипербореи, все те, кто сохранил
магические способности, кто сохранил божественность (боги-потомки),
получили возможность создавать свои собственные
континуумы, свои «миры».

Поскольку в эти магические способности входила и способность к
управлению скоростью и направленностью времени — мы не можем составить
здесь никакой последовательной хронологии. Да и само действие магии Сдвига
разрушившей причинно-следственные связи былого мира - оно тоже
ещё продолжалось, продолжалось как искажения и расщепления потоков времени - в том числе.

Нам, из нашего уже полностью «выпрямленного» линейного времени, всё
это видится как некая многомерная груда событий, для которых никакое
датирование невозможно. Нет точек отсчёта. Точнее, единственная такая
Точка — это сам Сдвиг с которого началась вся эта «каша из богов». Но
она (сия точка) непригодна для построения хронологии, поскольку
находится вне Времени.

В результате логика пасует и обыкновенное мышление
(логическое и линейное) не может пролить свет на данную картину.

Кроме того, эти "малые боги" создавали для человеческих душ (атманов и джив)
свои версии "загробных миров", где они могли накапливать эти души для
обеспечения их реинкарнаций в подконтрольных им (этим богам) человеческим племенам и народам.

Поэтому мы имеем дело с многими версиями посмертия - всякие там элизиумы, валхаллы, царства Ямы и Аида и т.д. и т.п.
Ланкара может анализировать каждый из таких сеттингов, для этого в неё встроен соответствующий
теонический инструментарий, позволяющий исследовать магические и психологические свойства
богов, принадлежащих к тому или иному пантеону.

Но особого практического смысла в таком анализе нет. Для практических целей вполне достаточно знать,
что большинство вышеупомянутых "малых богов" было истреблено Иисусом, а те "загробные миры",
которые они создавали и контролировали - развеялись и содержавшие там души постигла участь
всех человеческих душ возникающих в Юдоли - они просто исчезли, т.е. их шактиальные структуры
исчезли подобно тому как исчезают тексты и мелодии, которые никто не помнит и которые нигде не записаны.

Ну а атманы... атманы отправились в свои реинкарнационные путешествия и могут теперь оказаться где угодно -
в Юдоли ли или же в любых мирах шактиального Мультиверса


Актуальная иллюстрация к вопросу о том, что такое "ашха"
keburga
Индиец подаст в суд на мать и отца за свое рождение
https://deti.mail.ru/news/indiets-podast-v-sud-na-mat-i-ottsa-za-svoe/

PS
Ашха (ашка) в ланкаре
http://www.keburga.com/?page_id=1408

Пушкин, Есенин и вечная память
keburga
Сегодня под утро пришла мне, крамольная для русского литератора, мысль о том, что даже Пушкин может быть забыт. А почему бы, собственно говоря и нет. По этому поводу тотчас сочинил стихотворение:

В конце концов
В конце концов
Все забывают мертвецов

Вот Пушкина реально могут забыть, а какого-нибудь Есенина будут помнить, потому как его сочинения можно петь. А Пушкина поди-ка спой. Чтобы проверить, начал напевать "я вас любил, любовь ещё быть может..." Ну и реально - сразу чувствуется что это какая-то неестественная песня, надуманная. Т.е. как стих - очень хорошо, шедевр. А как песня - хрень какая-то. То ли дело - "ты ещё жива, моя старушка? Жив и я, привет тебе привет!" Это очень непринуждённо выпевается, прям на раз-два и даж без гитары.

Эссе про яндексную Алису
keburga
Когда я слышу про яндексовскую "Алису", то почему-то всегда представляю её в виде молодой светловолосой женщины в такой характерной чёрной эсесовско-гестаповской форме. Ну, как у Барбары Крайн из "Семнадцати мгновений весны". Хотя, наверное, логичнее было бы представлять её в форме НКВД.

Ворвань (некоторая пропедевтика к вопросу о похищении миров)
keburga
Внезапно выяснилось, что этого старинного программного текста нет в жж. Дичайший непорядок :) Исправил.

"На поверхности земли, в замусоренных полях, группа выживших, к которой я принадлежу, вскрывает широкий лаз наподобие створок большого гаража. Лаз ведет под землю, в катакомбы, в старые цеха и лаборатории, и открывается он только, когда знаешь некий секрет — наша группа как раз его и знает, точнее, этим знанием обладаю именно я.

Перед лазом, среди мусора, поросшего травой, я замечаю снимки вроде газетных. На одном из них президент — белый голубоглазый человек в светлой шляпе сомбреро, улыбающийся, счастливый и вымазанный (вымазано лицо и половина груди в раскрытой рубахе) чем-то нефтеподобным, черно-желто-маслянистым… это вещество определяется как ворвань., но… Полагаю, в этом слове скрывается какая-то загадка, возможно, тут какой-то намек на характер и причины катастрофы, случившейся в мире.

Следующие сцены происходят в широком тоннеле с высоким потолком. Наша группа малочисленна и как бы затеряна в нем. Света мало, он проникает откуда-то сверху — это свет дня, и мы видим многое и видим довольно далеко, но всё серовато-серое и смутное. Двигаться трудно, так как в тоннеле сделаны ловушки. Сделаны очень обстоятельно, то есть это место изначально так и проектировалось. Ход ведет к «кабинету» и конструкции, которую надо извлекать из вертикального узкого тоннеля. Она содержит ценность (артефакт?), который мы называем Серебряное зеркало.

По пути нас атакуют догнавшие нас враждебные группы выживших (они уже были тут до нас, но некоторые не смогли далеко продвинуться, а некоторые не смогли извлечь до конца конструкцию, о которой выше сказано). Они надеются захватить ценность, но прежде использовать нас, как своего рода «проводников» или «отмычку», поскольку мы владеем всей нужной информацией…

Основная часть истории происходит на участке тоннеля перед местом, где находится подъемный механизм и кабинет. Вдруг позади нас открываются с обеих сторон боковые тоннели с зомби. Зомби начинают выходить и бредут по направлению к выходу, но что-то привлекает их внимание и вот они уже обернулись. Их пара десятков и они очень опасны для нас. Мы бросаем поклажу и бросаем фонари, так, чтобы свет падал на врагов, и начинается бой. У нас есть огнестрельное оружие и что-то вроде копий или вил. Есть женщина-стрелок, которая стреляет в толпу зомби с близкого расстояния из арбалета, и мужчина, который ранен — он бросается внутрь толпы, назад в тоннель, увлекая часть зомби за собой.

Последняя сцена — при помощи подъемника мы извлекаем артефакт (вероятно, внизу он хранился в какой-то особой среде). До этого мы видим панели с информацией, карты и голограммы (нам понятно, что это информация по применению Серебряного зеркала, и что эта штука — это… она как-то радикально изменит ситуацию на планете, но не могу сказать, каким способом).

В конце эпизода мы достаем то за чем пришли и держим в руках, держим осторожно. Это объект размером с крупную куклу, как бы фрагмент тела или культя — голова, безволосая и лишенная черт лица (только намек на лицевую часть), затем плечевой узел и одна рука, согнутая, но в принципе подвижная. Вещество, из которого это всё состоит — белое, фарфорово-прозрачное, какое-то каменное на вид и наощупь, лунно-каменное — как-то так, но я знаю, что это биоматериал, хотя, похоже, моим спутникам это известно не столь определённо как мне".

Народ аниме: иллюстрация по теме сей
keburga
Внезапно обрелась изрядная иллюстрация к одному старому тексту, который тут:
http://www.keburga.com/?p=1488
На фото - атман кого-то из "народа аниме" и многочисленные японские матери конкурирующие за то, чтобы его родить.


фото вязто из блога iris_sibirica

"Белка-оригами", фрагмент: Легенда о Башне Антикваров
keburga
Башня Антикваров - это хранилище различных предметов и текстов (в основном, запрещённых к использованию),
которые сохранили магическую активность в демагизированной реальности.
Т.е. реальность Ланки была когда-то (в эпоху божественных мифов) значительно более магична,
чем та, какой она стала во времена Алого Короля. И от тех эпох осталось много
опасных артефактов (в основном оружейного свойства), которые отыскивались Лигой Антикваров
и свозились в эту Башню, где изолировались от мира и охранялись и становились предметами
тайной торговли, обмена, контрабанды...

Абсолютно не обработанный текстCollapse )

Об интернете как об облигатном ресурсе ланкары
keburga
Шактиальные боги заинтересованы в нарастании "информационной связности" человечества
потому, что ланкара может быть озвучена лишь в интернете.
Это обусловлено тем, что ланкара, для того чтобы быть воспринятой и понятой,
нуждается в быстро работающих и легко доступных линках, гиперссылках.
Нуждается в привлечении посторонних текстов и изображений для
озвучивания собственных концепций.

В свою очередь, сие обусловлено тем, что ланкара
(которая есть форма существования шивайного Намерения) - не имеет
собственного словарного запаса, собственной терминологии.
Без Интернета, она была бы немой.

Столь масштабное озвучивание Умы, которое удалось сделать мне
(я и сам не ожидал) - без интернета было бы невозможно.
А потому, спасибо всем кто делал и делает контент интернета. Любой.
Потому как при озвучивании Умы, всякое лыко может оказаться в строку.